Entendiendo el Arte y la Ciencia de Consciencia de Krishna: Un Intento de Reconciliación

Traducido del original en Inglés: ‘Understanding the Art and Science of Krishna Consciousness: An Attempt at Reconciliation”

Por Satyaraja Dasa, 31 de Ene’ 08 http://news.iskcon.com/understanding_art_and_science_krishna_consciousness
Cortesía de : http://news.iskcon.com/index.php

Un vistazo rápido a muchos de los websites relacionados con ISKCON nos dice que hay diferentes enfoques sobre lo que enseñó Srila Prabhupada y diversos enfoques para ejecutar sus enseñanzas. Naturalmente, todos pensamos que nuestra interpretación particular es "la" correcta, y que la “otra” esta fundamentalmente errada.

Sin duda, hay, en verdad última en consciencia de Krishna, aunque puede ser vista de varias formas, según la realización personal de cada uno y el nivel de adelanto espiritual.

Al menos esto es obvio. Pero estoy aquí para decir que hay una manera de utilizar esta diversidad en nuestro favor, para ayudarnos a reconciliar nuestras diferencias y a que caminemos junto para fomentar la misión de nuestro maestro espiritual. Aunque pueda parecer simplista, propongo que aprendemos a ver a consciencia de Krishna como un arte y una ciencia, y yo propongo aún más lejos que esa visión puede ayudarnos a resolver nuestros conflictos.

Es una ciencia, porque proporciona un acercamiento metódico a lo Divino -- es un procedimiento probado y repetible que otorga resultados confiables. Prabhupada nos dijo ésto repetidamente, y muchos miembros leales a través de la historia se han beneficiado de su aplicación.

También es un arte. Porque a menos que se practique con la intuición profunda y con gran sensibilidad, rendirá solamente resultados superficiales. A menos que apliquemos de manera creativa lo que todos nuestros acharyas nos han dado -- reconociendo la individualidad de cada practicante – nos perderemos en la filosofía teórica y soluciones imprácticas.

Ahora, me parece que los conservadores en nuestro medio tienden a enfatizar el lado de la "ciencia" de nuestra tradición, mientras que los “liberales” enfatizan el "arte" de consciencia de Krishna. Ambos son legítimos, así que debemos exhibir un cierto aprecio para cada uno a -- debemos ver que nos denigramos erróneamente unos a otros, cuando a fin de cuentas estamos alcanzando realmente la misma cosa, aún si el enfoque está basado en nuestra propia naturaleza.

No es mi intención ignorar los verdaderos problemas que enfrentamos- el abuso de poder, el engaño, la falta de sinceridad, las diferencias concretas en nuestra comprensión de la filosofía básica; éstos son todos bien concretos. Pero estoy diciendo que un buen número de nuestras diferencias se podría poner a un lado en favor de nuestra meta común, y la realización de que hay varios acercamientos a esa meta.

Enfrentémoslo, nosotros adoptamos una posición particular según nuestro condicionamiento y comprensión limitada del Gaudiya Vaishnavismo, incluso si nos ha sido dado por Srila Prabhupada. No seamos tan arrogantes en cuanto a pensar que nosotros, y solamente nosotros, tenemos cierto monopolio en las verdades Vaishnavas que a menudo incorporamos en nuestras vidas.
Permitámonos ser receptivos, entender, ser compasivos, amar y entonces, estoy de acuerdo, nosotros heredaremos los frutos de nuestra tradición gloriosa.

Sé que hay cierta” inocencia” en mis palabras, pero hay también mucho de “siddhanta”. Para los que me entienden, pienso que esta nota corta puede servir para disminuir nuestro desacuerdo. Ciertamente, Yo he querido desear lo mejor a mis hermanos y hermanas en consciencia de Krishna, ya sea que yo vea la realidad como ellos la ven o no.

Traducido por: Hari Kesava Dasa